Wat is Seks?

Geslachtsgemeenschap, coïtus of copulatie zijn termen die voornamelijk verwijzen naar het inbrengen en wrijven van de penis, meestal rechtopstaand, in de vagina, met als doel seksuele stimulatie of voortplanting, ook wel vaginale seks genoemd.

O Wat zegt de Bijbel over seks?

Wat weet jij over seks?
Gebaseerd op de concepten van de wereld: hoe eerder iemand begint met de "ervaring" met seks, hoe groter en beter de seksuele prestaties zullen in de toekomst zijn. Maar is dit echt waar?

Is het mogelijk dat het zich overgeven aan seks zonder het doel en de kracht ervan te kennen en, vaak, zonder de noodzakelijke verantwoordelijkheid te hebben om met de gevolgen ervan om te gaan, dit echt de beste optie zou zijn?

De enige betrouwbare bron die we hebben om deze vragen te beantwoorden is de Bijbel. Er is tenslotte niemand die ons beter over seks kan leren dan degene die seks heeft gecreëerd (Handelingen 17:24a).

Het plezier van seks
Seks kan een van de grootste geneugten voortbrengen die we in het leven kunnen ervaren (Sp. 5:18-19). Het is één van de diepste gevoelens, emoties en verlangens die een persoon beïnvloedt.

Het grote probleem is dat dit zowel op positieve als negatieve manieren kan gebeuren; want hoewel seks door God werd geschapen als iets goeds, puurs en volmaakts (Gen 1:31), heeft de mens na de intrede van de zonde in de wereld het vermogen verworven om het ook voor het kwade te gebruiken (Marcos 7:21-23).

De enige mogelijkheid die we hebben om te genieten van alle voordelen die seks biedt, zonder erdoor gedomineerd en gevangen gezet te worden, is door ons tot God te wenden en tot wat Hij ons leert over seks (Pv. 5:1-2).

De kracht van seks
God heeft seks niet alleen geschapen, Hij heeft er ook een gebod van gemaakt. De eerste keer dat Hij tot de mens sprak, luidde het bevel: "Wees vruchtbaar en vermenigvuldig u!" (Gen 1:28), iets dat alleen mogelijk is door seks.

Een andere richting die God aan de mens gaf met betrekking tot seks, was dat hij op een bepaald punt in zijn leven zijn ouders moest verlaten en zich moest verenigen met een vrouw (Gen. 2:24).

Terwijl seks de kracht heeft om zich te vermenigvuldigen en nieuwe levens te genereren, heeft het ook de kracht om twee mensen tot één vlees te verenigen (Mc 10:7-9, Ef 5:31).

Het doel van seks
Seks vereist verantwoordelijkheid en begrip (Sp. 7:1-5). Om deze reden is het essentieel om niet alleen de kracht te begrijpen die in seks bestaat, maar vooral de doeleinden en principes waarvoor God seks heeft geschapen.

1. Familie
   De eerste daarvan is het vormen van gezinnen, en niet alleen kinderen verwekken (Ps 127:3). Het leven van een kind hangt immers af van de zorg; heeft liefde, genegenheid en onderhoud nodig. In feite is het de verantwoordelijkheid van de ouders om het karakter van een kind op te voeden en te vormen (Sp 22:6).
   
   Simpelweg 'kinderen op de wereld zetten' zonder je daar zorgen over te maken, leidt af van het hoofddoel van seks (1 Tim. 5:8). En om dit te voorkomen is een ander beginsel van God op het gebied van seks toewijding, dat wil zeggen het huwelijk (1 Kor. 7:2).
2. Huwelijk
   De Bijbel beschouwt seks als een huwelijk. Het leert dat er vóór de geslachtsgemeenschap tussen een paar een publiek getuigenis moet zijn van de verbintenis tussen de man en de vrouw (Mat. 1:18-19, 1 Cor. 7:9, 1 Cor. 7:36, Hebr. 13:4).
   
   Maar zodra deze toewijding voor de wet en de mensen is vastgelegd, is het de geslachtsgemeenschap die het huwelijk voor God consolideert (Gen. 24:67).
   
   En daarvan is het worden van twee tot één vlees. De Bijbel leert dat nu het lichaam van de man aan zijn vrouw toebehoort, en het lichaam van de vrouw aan de man, en dat de één zichzelf niet aan de ander mag verloochenen (1 Kor. 7:4-5a).
3. Plezier bieden aan de partner
   Hier kunnen we een ander belangrijk doel van seks begrijpen: plezier bieden aan de ander (1 Kor. 7:3), aan de "eigenaar" van hun lichaam. Seks is aan een ander geven wat jou toebehoort (Hooglied 2:16).
   
   Om deze reden is zelfgenoegzaamheid, het resultaat van masturbatie, een vervorming van seks. Het bijbelse principe van seksueel genot is om het niet aan jezelf te geven, maar aan je partner (Hooglied 1:2, Hooglied 4:10).
   
   Seksuele immoraliteit (porneia)
   Elke seksuele relatie buiten het huwelijk, ongeacht de context, is seksuele immoraliteit (1 Thess. 4:3); door God beschouwd als prostitutie (1 Kor. 6:18 Vliedt de hoererij. Elke andere zonde, die een mens doet, gaat buiten zijn eigen lichaam om. Maar door hoererij bezondigt men zich aan zijn eigen lichaam.).
   
   De Griekse term die wordt gebruikt voor illegale seksuele relaties is porneia (πορνεία – por-ni’-ah). Het kan zich manifesteren door overspel (Mat. 19:9), wanneer een van de mensen getrouwd is; is dat hoererij (Mt 15:19), als de seksuele relatie tussen twee naaste familieleden plaatsvindt; is het incest (1 Kor. 5:1), als de seksuele relatie tussen twee nvan hetzelfde geslacht plaatsvindt: homoseksualiteit (Romeinen 1:26-27), als de seksuele relatie tussen een persoon ouder dan 18 jaar plaatsvindt met een persoon jonger dan 18 jaar: pedofilie (Ef 5:12), als de seksuele relatie tussen een persoon en een dier plaatsvindt:: bestialiteit (Dt. 27:21).
   
   De gevolgen van ongeoorloofde seks
   De gevolgen voor degenen die seksuele immoraliteit beoefenen zijn bijna altijd destructief, vooral voor christenen, die zijn lichaam, welke een tempel van de Heilige Geest is, ontheiligt en een verbond sluit met de prostitutie (1 Kor 6:15-20).

Betekent seks een huwelijk?

De Bijbel beschouwt de seksuele gemeenschap als een huwelijk. Genesis 24:67 "Toen bracht Isaak haar in de tent van zijn moeder Sara, en hij nam Rebekka, en zij werd hem tot VROUW". Maar later (vanaf welk tijdstip, weten wij niet) leert dat er vóór de geslachtsgemeenschap tussen een paar een publiek getuigenis moet zijn van de verbintenis tussen de man en de vrouw (Mt. 1:18-19, 1 Cor. 7:9, 1 Cor. 7:36, Heb. 13:4).

Maar zodra deze verplichting tegenover de wet en de mensen is vastgelegd, is het de geslachtsgemeenschap die het huwelijk consolideert voor God (Genesis 24:67). ZO JA, SEKS BETEKENT HUWELIJK, GENESIS 24:67.

En vanaf dat moment worden de twee tot één vlees. De Bijbel leert dat nu het lichaam van de man aan zijn vrouw toebehoort, en het lichaam van de vrouw aan de man, en dat de een zichzelf niet aan de ander mag verloochenen (1 Kor. 7:4-5a).

Mag er geslachtsgemeenschap zijn vóór het huwelijk?

De Bijbel zegt dat seks vóór het huwelijk een zonde is. 4000 jaar na de Schepping (het bevel) antwoordde de maagd Maria aan de engel (Lucas 1:34): "Hoe zal dit geschieden, daar ik geen man heb?" Zelfs ondertrouwt, heeft ze GEEN seksuele relatie! Ezechiël 44:22 Zij zullen niet trouwen met een weduwe of een gescheiden vrouw, maar alleen met een maagd uit het geslacht van het huis van Israël. En dat is TOEKOMST, voor de priesters in de om de tempel te bouwen in de Grote Verdrukking! Daarom kunnen we op dit moment, SLECHTS 2000 jaar na de maagd Maria, niet zeggen: "Dat is niet van onze tijd", aangezien het geldig is vanwege Ezechiël.

Seks is door God geschapen om binnen het huwelijk van te genieten. Het huwelijk is erg belangrijk voor een gezonde seksuele relatie.

Seksuele relaties zijn meer dan een daad van plezier. Het is een fysieke en spirituele unie tussen het paar. De twee worden tot één (Genesis 2:24). Er bestaat niet zoiets als vrije seks.

Een seksuele relatie creëert een zeer sterke band tussen twee mensen, waardoor ze op een bijzondere manier verenigd worden. Buiten het huwelijk kan deze link zeer gevaarlijk zijn. Seks zonder verplichtingen veroorzaakt:

Emotioneel lijden
Ongewenste zwangerschappen
Verbrijzelde gezinnen
Problemen in de relatie met God
De Bijbel is heel duidelijk: wie een seksuele relatie wil hebben, moet eerst trouwen (1 Korintiërs 7:9).

Wetenschappelijk is aangetoond, dat van welke man waarmede de vrouw seks heeft gehad, de DNA van die man in haar lichaam aanwezig is.

Zijn alle vormen van seks toegestaan? Welke zijn verboden?

Anale seks wordt door sommige kerkleiders veroordeeld vanwege de Bijbelse verwijzingen in 1 Korintiërs 6:10, 13. Wanneer Paulus 'sodomie' noemt, doelt hij op anale seks, zowel voor homoseksuelen als voor heteroseksuelen, waardoor deze praktijk wordt verboden.

Maar het is niet alleen de Bijbel die wordt gebruikt om te leren dat anale geslachtsgemeenschap niet wordt geaccepteerd. Een ander argument dat wordt gebruikt door mensen die anale seks veroordelen, is het feit dat het fysiologische schade aan vrouwen toebrengt, eelt en bloedingen op de binnenwanden van de anus veroorzaakt en het risico op besmetting met seksueel overdraagbare aandoeningen vergroot.

In het huwelijk: als orale en anale seks verkeerd is, zijn er vier mogelijke redenen te bedenken waarom het als verkeerd zou worden beschouwd. Nummer 1: Het is zonde omdat het in de Bijbel verboden is. Nummer 2: Het is verkeerd omdat het niet natuurlijk is. Nummer 3: Het is verkeerd omdat het de gezondheid schaadt. En nummer 4: Het is verkeerd omdat het wreed iss. Laten we ze een voor een bekijken.

Nummer 1: Anale en orale seks zijn expliciet verboden in Romeinen 1:27 Zij hebben de natuurlijke omgang vervangen. Sodom en Gomorra, en de brief van de Romeinen maken heel duidelijk dat God elke seksuele relatie buiten het natuurlijke (penis in de vagina) afwijst!

Nummer 2: Is het een praktijk die onnatuurlijk is? Dit is ingewikkeld. Mannelijke en vrouwelijke genitaliën zijn zo duidelijk voor elkaar gemaakt dat er sprake is van een natuurlijke geschiktheid en schoonheid. Hoe zit het met orale seks? Het is onnatuurlijk om de penis in de mond van de vrouw te brengen. Gevaarlijk als het mannelijk zaad in de mond van de vrouw komt. Wat ik ga zeggen is een analogie, dus denk er eens over na. Het lijkt mij dat er niets natuurlijker is dan een baby die zich in de armen van zijn moeder nestelt en aan haar borsten zuigt. Daar zijn borsten voor. Ze zijn ontworpen om baby's borstvoeding te geven.

Is er fysiek iets natuurlijker aan de fascinatie van een man voor de borsten van zijn vrouw? Nou, misschien zul je zeggen: "Nee, daar zijn borsten niet voor." Maar Spreuken 5:18-19b zegt: "Uw bron zij gezegend, verheug u over de vrouw uwer jeugd: een liefelijke hinde, een bekoorlijke ree; laat haar boezem u te allen tijde vreugdedronken maken". En Hooglied 7:7-8 is zelfs nog explicieter. Over de vrouw wordt gezegd: "Ja, uw ranke gestalte is als een palm, en uw borsten zijn als dadeltrossen. Ik zeide: Ik wil die palm beklimmen en zijn vruchtentrossen plukken. Mogen uw borsten als druiventrossen zijn, de geur van uw adem zij als appels".

Nou... Hoewel er niet veel anatomische correlatie bestaat tussen de handen of lippen van een man en de borsten van zijn vrouw, lijkt het in een andere zin 'natuurlijk' te zijn, namelijk in het inherente plezier en verlangen dat God, en het schijnt een aanbeveling te zijn voor ons plezier in het huwelijk.

Dus ik vraag: Zijn er soortgelijke verlangens naar orale seks of andere vormen van seks? Daarom moeten wij paren beperken op basis van het idee wat het onnatuurlijk is. Het is riskant, maar dat is mijn standpunt over de kwestie van natuurlijk zijn.

Nummer 3: Het is schadelijk voor je gezondheid? Welnu, het is mogelijk dat dit wel het geval is, als er sprake is van seksueel overdraagbare aandoeningen, en het is mogelijk dat het wordt toegepast op manieren die schadelijk zijn. Een vrouw kan stikken tijdens orale seks. Als de vrouw het zaad inslikt, kan dit schade veroorzaken. Nummer 4.

Is het wreed? Ik denk dat dit het gevoeligste punt van de kwestie is en dat dit het punt is dat de meeste impact heeft. Zal je jouw partner onder druk zetten om orale of anale seks te hebben als hij of zij dit onaangenaam vindt? Als je dit doet, ben je ongevoelig. Het is een zonde om ongevoelig te zijn. Efeziërs 4:32: "Wees aardig voor elkaar". Het sleutelwoord hier is aardig, vriendelijk (vrienden zijn). Weet wat 1 Korintiërs 7:4 zegt: "De vrouw heeft niet zelf over haar lichaam te beschikken, doch haar man; en eveneens heeft de man niet zelf over zijn lichaam te beschikken, doch zijn vrouw" en deze context in deze passage gaat over seks.

Wat betekent dit in de praktijk? Welnu, het betekent dat zowel man als vrouw tegen elkaar kunnen zeggen: "Ik zou graag ____ willen." En ze hebben allebei het recht om te zeggen: "Ik wil niet ..." En in een goed huwelijk, in een Bijbels mooi huwelijk, probeert de een vriendelijker te zijn dan de ander. De Bijbel moet onze handleiding zijn voor het hebben van seks, wat wel en wat niet mag.

Zie ook SEKS TIJDENS HET HUWELIJK, WAT IS TOEGESTAAN EN WAT NIET?